佛説譬喩經
                                       大唐  三藏法師義淨  譯

    如是我聞。一時。薄伽梵在室羅筏城。逝多林給孤獨園。爾時世尊於大衆中。告
勝光王曰。大王。我今為王略説譬喩。諸有生死味著過患。王今諦聽。善思念之。

    乃往過去無量劫時。有一人遊於曠野。為惡象所逐。怖走無依。見一空井。傍有
樹根。即尋根下。潛身井中。有黒白二鼠互齧樹根。於井四邊有四毒蛇欲螫其人。下
有毒龍。心畏龍蛇。恐樹根斷。樹根蜂蜜。五滴墮口。樹搖。蜂散下螫斯人。野火復
來燃燒此樹。

    王曰。是人云何受無量苦。貪彼少味。爾時世尊告言大王。曠野者喩於無明長夜
曠遠。言彼人者喩於異生。象喩無常。井喩生死。險岸樹根喩命。。黒白二鼠以喩晝
夜。齧樹根者，喩念念滅。其四毒蛇喩於四大。蜜喩五欲。蜂喩邪思。火喩老病。毒
龍喩死。是故大王。當知生老病死甚可怖畏。常應思念。勿被五欲之所呑迫。


    而時世尊重説頌曰：
  「曠野無明路  人走喩凡夫  大象比無常  井喩生死岸  樹根喩於命
  　二鼠晝夜同  齧根念念衰  四蛇同四大  蜜滴喩五欲  蜂螫比邪思
  　火同與老病  毒龍方死苦  智者觀斯事  象可厭生津  五欲心無著
  　方名解脱人  鎭處無明海  常為死王驅  寧知戀聲色  不樂離凡夫」

  　爾時勝光大王聞佛為説生死過患。得未曾有深生厭離。合掌恭敬。一心瞻仰。白
佛言世尊。如來大慈。為説如是微妙法義。我今頂戴。佛言。善哉。善哉。大王當如
説行。勿為放逸。時勝光王及諸大衆悉皆歡喜。信受奉持。


《佛説譬喩經》（大正藏版）

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