《般若波羅蜜多心經》　　　唐＜５５２２＞賓國三藏般若共利言譯

    如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘衆及菩薩衆倶。時佛世尊即入
三昧，名廣大甚深。爾時衆中有菩薩摩訶薩，名觀自在，行深般若波羅蜜多時，照見
五蘊皆空，離諸苦厄。即時舍利弗，承佛威力，合掌恭敬，白觀自在菩薩摩訶薩言：
「善男子，若有欲學甚深般若波羅蜜多行者，云何修行？」

    如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩，告具壽舍利弗言：「舍利子，若善男子、善
女人，行甚深般若波羅蜜多行時，應觀五蘊性空。舍利子，色不異空，空不異色，色
即是空，空即是色。受．想．行．識。亦復如是。」

    「舍利子，是諸法空相，不生、不滅、不垢、不淨、不増、不減。是故空中無色
，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，
無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦、集
、滅、道，無智、亦無得，以無所得故，菩提薩＜３７７４＞，依般若波羅蜜多故，心無＜５４７Ａ＞礙，
無＜５４７Ａ＞礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」

    「三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，
是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，能除一切苦，真實不虚。故説般若波
羅蜜多咒，即説咒曰：『蘗諦蘗諦。波羅蘗諦。波羅僧蘗諦。菩提娑婆訶。』如是，
舍利弗。諸菩薩摩訶薩，於甚深般若波羅蜜多行，應如是行。」

    如是説已。即時世尊，從廣大甚深三摩地起，讚觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉善
哉，善男子，如是如是，如汝所説。甚深般若波羅蜜多行，應如是行。如是行時，一
切如來，皆悉隨喜。」

    爾時世尊，説是語已，具壽舍利弗，大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩，亦大歡喜。
時彼衆會天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。


(-大正藏版-)
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