般若波羅蜜多心經
　　　　　　　　　　釋慧清由藏文轉譯

如是我聞。一時佛在王舍城鷲峰山中。與大比
丘衆及大菩薩倶。爾時世尊入法門定。名為顯
現甚深。復於爾時。觀自在菩薩摩訶薩。照見
甚深般若波羅蜜多行性。并於五蘊照見自性都
空。即時具壽舍利子。承佛神力。請問觀自在
菩薩摩訶薩言。若有善男子．或善女人。欲修
行般若波羅蜜多行者。彼當云何修學。説是語
已。觀自在菩薩摩訶薩。告具壽舍利子言。若
有善男子．或善女人。欲修行般若波羅蜜多行
者。彼當如是觀照。謂正隨觀見五蘊自性都空
。色即是空。空性是色。色不異於空性。空性
亦不異色。如是受．想．行．識。亦即是空。
舍利子。是故諸法空性無相。不生。不滅。無
垢。亦無離垢。無減。無増。舍利子。是故於
空性中。無色。無受。無想。無行。無識。無
眼。無耳。無鼻。無舌。無身。無意。無色。
無聲。無香。無味。無觸。無法。無眼界。乃
至無意界。無意識界。無無明。亦無無明盡。
乃至無老死。亦無老死盡。無苦集．滅．道。
無智．無得。亦無非得。舍利子。如是菩薩由
無得故。即能依住般若波羅蜜多。心無障礙。
無有恐怖。遠離一切顛倒。究竟大涅槃際。三
世諸佛。亦依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三
藐三菩提。由是應知般若波羅蜜多即是咒。是
大明咒是無上咒是無等等咒。是善能除滅一切
苦咒。真實不虚。即説般若波羅蜜多咒曰。達
嘉他。｛口翁｝姆。伽徳黒。伽徳黒。巴羅伽徳黒。
巴羅薩姆伽徳黒。菩提薩娃訶。舍利子。菩薩
摩訶薩。即應如是修學甚深般若波羅蜜多。爾
時世尊乃從定起。讚曰。善哉善哉。觀自在菩
薩。如是如是。若善男子。如汝所説。修行甚
深般若波羅蜜多。諸佛如來。亦所隨喜。世尊
説是語已。具壽舍利子。觀自在菩薩摩訶薩。
與彼一切所攝眷屬。及天．人．非天．健達婆
等．諸世間。普皆隨喜。於佛所説。信受奉行
。


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