卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
               卍  唯  識  三  十  頌  卍
               卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍    
                                                        世親菩薩     造
                                                        唐玄奘三藏   譯

      由假説我法　　有種種相轉　　彼依識所變　　此能變唯三

　　　謂異熟思量　　及了別境識　　初阿頼耶識　　異熟一切種

　　　不可知孰受　　處了常與觸　　作意受想思　　相應唯捨受

　　　是無覆無記　　觸等亦如是　　■轉如瀑流　　阿羅漢位捨　

　　　次第二能變　　是識名末那　　依彼轉縁彼　　思量為性相　

　　　四煩惱常倶　　謂我癡我見　　并我慢我愛　　及餘觸等倶　

　　　有覆無記攝　　隨所生所＜５４５Ａ＞　　阿羅漢滅定　　出世道無有

　　　次第三能變　　差別有六種　　了境為性相　　善不善倶非　

　　　此心所遍行　　別境善煩惱　　隨煩惱不定　　皆三受相應

　　　初遍行觸等　　次別境謂欲　　勝解念定慧　　所縁事不同　

　　　善謂信愧慚    無貪等三根　　勤安不放逸　　行捨及不害　　　

　　　煩惱謂貪瞋    癡慢疑惡見　　隨煩惱謂忿　　恨覆惱嫉慳

　　　誑諂與害＜３Ｅ６０＞　　無慚及無愧　　掉擧與＜３Ｅ２Ｅ＞＜４６６Ｃ＞　　不信並懈怠

　　　放逸及失念　　散亂不正知　　不定謂悔眠　　尋伺二各二

　　　依止根本識　　五識隨縁現　　或倶或不倶　　如濤波依水

　　　意識常現起　　除生無想天　　及無心二定　　睡眠與悶絶

　　　是諸識轉變　　分別所分別　　由此彼皆無　　故一切唯識

　　　由一切種識　　如是如是愛　　以展轉力故　　波波分別生

　　　由諸業習氣　　二取習氣倶　　前異熟既盡　　復生餘異熟

　　　由波波遍計　　遍計種種物　　此遍計所執　　自性無所有

　　　依他起自性　　分別縁所生　　圓成實於波    常逮離前性

　　　即依此三性　　立彼三無性　　故佛密意説　　一切法無性

　　　初即相無性　　次無自然性　　後由遠離前　　所執我法性

　　　此諸法勝義　　亦即是真如　　常如其性故　　即唯識實性

　　　乃至未起識　　求住唯識性　　於二取隨眠　　猶未能伏滅

　　　現前立少物　　謂是唯識性　　以有所得故　　非實住唯識

　　　若時於所縁　　智都無所得　　爾時住唯識　　離二取相故

　　　無得不思議　　是出世間智　　捨二粗重故　　便證得轉依

　　　此即無漏界　　不思議善常　　安樂解脱身　　大牟尼名法


        迴向文
      願以此功徳　　莊嚴佛淨土　　上報四重恩　　下濟三塗苦  　
      普願盡法界　　＜４６６Ｃ＞溺諸有情　　悉發菩提心　　盡此一報身
      同生極樂國



     輸入者:閻學新