☆ 因縁心論頌 ☆　　　　　　　龍猛菩薩　作 差別十二支，能仁説縁生，於煩惱業苦，三中倶攝盡。 　　初八九煩惱，二及十是業，餘七皆是苦，十二唯三攝。 　　從三生於二，從二生於七，七復生於二，此有輪數轉。 　　諸趣唯因果，此中無衆生，唯從於空法，還生於空法。 　　誦燈鏡及印，火精種梅聲，諸蘊相續結，不移智應察。 　　於甚微細事，若有見斷者，彼不善因縁，未見縁生義。 　　此中無可見，亦無少安立，於真以觀真，見真而解脱。 　　　　☆　因縁心論釋■　☆ 　　　 　　龍猛菩薩　造 　 此中有沙門，樂聞能聽，善能憶持，能悟，能觀；及具簡棄■，來詣師所。 於如來教中，作如是問：「薄伽梵差別十二支，能仁説縁生。彼於何所攝？今欲 樂聞！」 知彼問其真義，師即呼曰：「汝於煩惱、業、苦，三中都攝盡，作此分別典 切■之語。此中十及二，故曰為十二支。即差別，故言差別。如車支分，故説為 支。能寂身口，故名能仁。言能仁説者，宣暢解釋，説之異名。彼非自性、決定 士夫、假相、自在、時、自然、隨欲，化主、偶遇等所生；此是因縁所生。此差 別十二支法，於煩惱、業、苦，遞手相依，猶如束蘆；於彼三中，並皆攝盡。言 盡者，即是無餘也。 問曰：「何者煩惱？何者是業？何者是苦？此差別之法，當於何攝？」 答曰「初、八、九煩惱：差別十二支法，初是無明；第八是愛；第九是取； 此三是煩惱所攝。何者是業？二及十是業：二是行；十是有；此二法是業所攝。 餘七皆是苦：煩惱業之所攝之餘七種，是苦。所攝應知：所謂識、名色、六 入、觸、受、生、老死。言皆者，是＜４０６４＞■攝之辭，即攝愛別離、怨憎會、求不得 苦。 是故此十二支法，於業、煩惱、苦中，並皆攝盡。言唯者，是其遮義：經中 所説之法，此中攝盡，更無有餘。」 問曰：「此義已知。彼煩惱、業、苦，云何相生？請為解説！」 答曰：「從三生於二：從三煩惱，生於二業。從二生於七：謂上所説苦法。 七復生於三：所謂諸煩惱■。復從三煩惱，生於二業。此有輪數轉：言有者，有 其三種，所謂欲、色、無色。於中不息，而作流轉；彼諸異生，世間而自流轉浪 。言此者，顯不定義，非如流轉，次第生於諸有，此不定也。」 問曰：「何者是身之自在衆生耶？彼之作用，其事云何？」 答曰：「諸趣惟因果：惟除假名。此中無衆生：此是真實義，非假立有；假 立之境，不成實物。」 問曰：「若如是者，誰從此世至於他世？」 　　答曰：「無有極微等法，從於此世，移至他世。雖然；唯從於空法，還生於 空法。從無我我所煩惱、業五種空因，還生空無我我所七種苦果之法。彼則無我 我所，彼此手■無我我所。雖然; 從自性無我之法, 還生自性無我之法。應如是 知，作如是説！」 此中問曰：「從自性無我之法，還生自性無我之法者，有何譬喩？」此中答 曰：「誦、燈、鏡，印，火、精、種、梅、聲，已是等喩，及假喩立，成自性無 我，及成就彼世應知。 譬如：師所誦者，若轉至弟子，師後更無言説，是故不至。彼弟子誦者，亦 不從餘得，成無因果故。如師所誦，臨終心識亦復如是！成常過故，不至他世。 彼世亦不從餘得，成無因果故。如師所誦，與弟子誦者，即彼、異彼，不易施設 。如是依彼臨終心識，生分心識，得生者亦復如是：即彼、異彼，不易施設。 如是，從燈生燈；依於面像，鏡中現其影像；從印成文；從精出火；從種生 芽；從梅生涎；從聲出響：即彼、異彼，不易施設。 如是，諸蘊相續結，不移智應察。言蘊者：即色、受、想、行、識蘊也。言 相續結者：滅已，從彼因所生餘者是也。無有極微等法，從於此世，移至他世； 是故流轉，從於虚妄分別習氣而生。 後言應者：即是逆觀，義當知反。彼應觀諸法：無常、苦、空、無我者，則 不愚諸事。若不遇者，則無有貪；若無有貪，瞋則不生；若無有瞋，則無有業； 若無有業，則無有取；若無有取，則不造後有；若無有者，而則不生；若不生者 ，即於身心而苦不生。如是不集五種因■故，即於餘處，而果不生：此果解脱。 是故斷除斷、常等諸惡見也。 此中有二頌： 　　於甚微細事，　　若有見斷者， 　　彼不善因縁，　　未見縁生義。 　　此中無可見，　　亦無少安立， 　　於真以觀真，　　見真而解脱。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　因縁心論釋一卷 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉　祥　圓　滿 註■：《大正藏》３２册四九○頁、《佛教大藏經》６７册三一八頁。 註■：原字為〔棄〕之上〔卉〕之下，為古「棄」字；疑為「素」字誤植。「簡 　　　素」：竹簡絹素，古用以書字者。〔辭源〕 註■：「典切」：「典」，常法也。「切」，密合也。〔辭源〕 註■：原字為上〔物〕下〔心〕，本「＜４０６４＞」字，與「總」同，皆也。〔康煕字典 　　　〕 註■：指從「七苦」生所謂「無明、愛、取」三煩惱。 註■：「手」，疑為「生」字誤植。 註■：「五種因」：指能生七苦的「無明、愛、取」三煩惱，與「行、有」二業　 　　　。惟除假名空法，不成實境；若見少法可立，即自流轉。（編註） 註：本文出自　佛説十善業道經　合刊本　佛教出版社　八十二年十一月初版 　　　　　　　佛説大乘稻稈經 　　　　　　　因縁心論頌 　　　　　　　因縁心論釋　　 輸入者: hongdar.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw