表6 『医家千字文註』所引『太素』正文及び楊上善注

引用内容 仁和寺本『太素』
揚(ママ)上善曰清気是陽在上濁気為陰在下(1a4) 太素 陰陽大論 3-4-3~4(楊注)
太素経曰天不足西北故西方陰也而人右耳目不如左明也地不満東南故東方陽也人左手足不如右強也(1a6) 太素 陰陽大論 3-18-2~5
又云東方陽也其精幷上故上明而下虚故使耳目聡明而手足不便也(1b8) 太素 陰陽大論 3-19-1~3
太素経曰三焦行原気経営五蔵六府故三焦者原気之別使也(2a2) ★太素佚文★
?太素 本輸 11-09L02?
11-09L02 過于亰骨〃〃者外踝之下也為原Y齊下動氣者人之生命十二経之根夲也故名曰原三〓者原氣之別使主行三氣経營五蔵六府故原者三〓之尊稱也是以五蔵六府皆有原也肺之原出大泉心之原出大陵也肝之原出大衝脾之原出太白腎之原出大谿手少〓経原出神門掌後〓骨之端此皆以輸為原者以輸是三〓所行之氣留止處也六府原者膽原出丘虚胃原出衝陽大膓原出合谷小膓原出完骨膀胱出亰骨三〓原在陽池六府者陽也三〓行於諸陽故置一輸名原不應五時也所以府有六輸亦与三〓共一氣也
 
又云原気者三■之尊号(2a3) ★太素佚文★
?太素 諸原所生 21-26L01?
21-26L01 五蔵有六府六府有十二原Y八十難五蔵皆以第三輸為原各二以為十原也又取手少〓経第三輸二為十二原六府皆取井榮輸経四穴之後別立一原六府各二為十二原然則五蔵六府有廿四原〃者齊下腎間動氣人之生命也十二経之根夲也故名為原三〓行原氣経營五蔵六府故三〓者原氣之別使也行氣放五蔵第一輸故第三輸名原六府以第四穴為原夫原氣者三〓之尊号故三〓行原氣止第四穴輸名為原也今五蔵六府有十二原者言五蔵六府有十二原也合而言之亦有廿四原文言六府有十二原者後人妄加二字耳
 
太素経曰蔵者為陰府為陽肝心脾肺腎五蔵皆為陰府為陽胆胃大腸小腸三焦膀胱六府皆為陽(2b3) 太素 陰陽雑説 3-52-5~7(経文)
又云六府者天気之所生也其気象天気故写而不蔵(2b4) 太素 蔵府気液 6-41-1~2
又云人亦以九九制会(2b5) ☆太素未見(素9)☆
揚(ママ)上善曰九謂九宮也九九者一宮之中復有九宮(2b5) ★太素佚文★
太素経曰病在肝者平且慧下晡甚夜半静病在心日中慧夜半甚平旦静病在脾日昳慧平旦甚下晡静病在肺下晡慧夜半静日中甚病在腎夜半慧日乗四季甚下晡静(3b5) ☆太素未見(素22)☆
注云慧醒了也平旦肝王晡時金剋夜半受生故為静(3b7) ★太素佚文★
太素経曰黄帝曰鳴乎遠哉閔閔乎若視深淵若迎浮雲視深淵尚可測迎浮雲莫知其際(4a3) ☆太素未見(素77)☆
注曰術意妙望之無終始譬之浮雲莫知其際也(4a4) ★太素佚文★
又曰自古通天者生之本也(4a5) 太素 調陰陽 3-31-3~4
又云善言天者必質於人善言人者必本於天(4a5) ★太素佚文★
太素経曰脾胃者倉廩之官也蔵五味出矣(4b4) ☆太素未見(素8)☆
注曰脾為蔵胃為府府貯五穀脾蔵五味即為一官陰陽共成五味資彼五蔵以奉生身也(4b5) ★太素佚文★
又曰胃者大倉也胃之五竅者閭里門戸也(4b6) 太素 脹論 29-20-7 29-21-2~3
太素経曰小腸大腸広腸膀胱以此四府為四瀆四瀆者江河准済也此四瀆流入海(4b7) ★太素佚文★
太素経曰胃之五竅者閭里門戸也咽胃大腸小腸膀胱為五竅(4b8) 太素 脹論 29-21-2~3(経文・楊注)
太素経揚(ママ)上善注曰小曰溪大曰谷溪谷皆流水処也故十二経脉各為大谷三百六十五胳名曰小溪 (5a2) ★太素佚文★
?太素 17巻(巻首缺・証候之一)17-04(楊注)?
17-04S10Q9人有大谷十二分小谿三百五十四名小十二〓此皆衛氣之所留止耶氣之所容也針石縁而去也Y小曰谿大曰谷谿谷皆流水處也故十二経脉名為大谷三百六十五〓名曰小谿據前後體例无五十四手足十二大節名十二〓此等谿谷〓節皆是氣之行止之處故為衛氣所留耶氣所容縁此鍼石行之以去諸疾也
 
大素経曰天圓地方故人頭圓足方以応之(5a5) ☆太素未見(霊71)☆
太素経楊上善注曰洫謂毛孔也水逆流曰泝謂邪気也邪気入於腠理時如水逆流於洫也(5a3) ★太素佚文★
?太素 虚実補瀉 24-27(楊注)?
24-27S62Q1血氣未并五蔵安定神不定則耶客於形洫泝起於豪毛未入於経〓也故命曰神之微Y以下言神病微也夫神者身之主也故神順理而動則其神必安神安則百體和適和則〓理周〃密〃則風寒暑濕無如之何故終天年而無不道者也若忘神任情則哀樂妄〃作〃則喜怒動形動則〓理開發〓理開則耶氣競〃入〃為〓遂成百病大喪天年也既不能善攝而病生者可除於晩微故耶之初客外則始在皮毛未入経〓内則血氣未得相并五蔵安定洫泝之於豪毛名曰神之微病也洫謂毛孔也水逆流曰泝謂耶氣也耶氣入於〓理時如水逆流於洫之也
 
太素経曰経隧者五蔵六府之大胳也迎而奪之(5b5) ☆太素未見(霊60)☆
注曰大胳謂是五蔵六府十五別走大胳是十二経陰陽相通大道者也隧道也(5b6) ★太素佚文★
太素経揚(ママ)上善流曰八虚者両肘両腋両髀両膕此之処虚故曰八虚以其虚故真邪二気留過故為機関之室也真過則機関動利邪留則不得屈仲(5b7) 太素 巻22(巻首十二行缺・九鍼之二) 22-4-7~22-5-12(楊注)
太素経曰黄帝曰順之奈何岐伯曰入国問俗入家問諱上堂問礼臨病人問所便(6a2) 太素 順養 2-4-1~3
太素経曰黄帝曰人之寿百歳而死者何以致之岐伯曰使道隧以長基墻高以方(6a8) 太素 寿限 2-5-4~7 02-50L54
注曰鼻之明堂墻基高大方正為寿(6b1) 太素 寿限 2-50-7(楊注)
黄帝曰其不能終寿而死者何如岐伯曰使道不長空外以張喘息暴疾又卑基墻(6b2) 太素 寿限 2-51-3~7
注曰鼻之明堂基墻卑下為天(6b3) 太素 寿限 2-51-7(楊注)
太素経曰聖人不治已病治未病不治已乱治未乱夫病已成形而後薬之乱成而後治之譬猶渇而穿井闘亦鋳兵而不晩斗(7b8) 太素 順養 2-22-2~6
太素経曰乎毒者可使試按亀置亀於器之下而按其上五十日而死矣甘手者復生如故(13b7) 太素 知官能 19-59-3~5
注云毒手按器而亀可死甘手按之而亀可生但可適能而用之不可知其所以然(13b8) 太素 知官能 19-59-5~6
太素経楊上善注曰小腹痛大小便難曰疝有多種此為狐疝謂狐夜時不得小便少腹処痛日出方得人亦如此因名狐疝(15a4) ★太素佚文★
?太素 五蔵命分 06-22L47(楊注)?
06-22L47 腎下則腰尻痛不可以俛仰為狐疝Y腎下入於尻中下迫膀胱故尻痛不可俛仰疝所姦反小腹痛大小便難曰疝〃疝有多種此為狐疝謂狐夜時不得小便少腹處痛日出方得人亦如此因名狐疝也
 
太素経曰勇士怒則気盛而胸張肝挙而胆横眥裂而目楊毛起而面蒼(19a8) ☆太素未見(霊50)☆
注曰髪上衝冠則毛起之験也肝気盛面故怒色之気青(19b1) ★太素佚文★
太素経曰鬲肓之上中有父母(20a1) 太素 知鍼石 19-32-2
注曰心為陽父也肺為陰母也故曰高処也(20a2) 太素 知鍼石 19-32-3(楊注)
太素経曰脾蔵五味出矣(20a4) ☆太素未見(素8)☆
注曰脾成五味資彼五蔵以奉生身也(20a4) ★太素佚文★
又曰脾者土也孤蔵以灌四傍者也(20a5) 太素 四時脈形 14-30-2
注曰孤尊独也五行之中土独為尊以王四季脾為土也其味甘淡為酸苦辛鹹味液滋灌四傍之蔵(20a5) 太素 四時脈形 14-30-3(楊注)
太素経楊上善注曰人腎有二左者為腎右者為命門命門者精之所舎也(20a7) 太素  6-39-6~7
?佚文か?
06-39S23Q1五蔵心蔵神肺蔵魄肝蔵魂脾蔵意腎蔵精志Y五蔵財浪反腎在二枚左〓為腎蔵志也在右為命門蔵精
06-07L08 是故五蔵主蔵精者也Y人腎有二左為腎蔵右為命門〃〃蔵精〃者五蔵精液故五蔵〃精
 
太素経楊上善注曰小腸従胃受水穀已伝與大腸即化物出(20b6) ★太素佚文★
太素経曰大腸者伝道之官也(20b8) ☆太素未見(素8)☆
注曰大腸受小腸糟粕胃中若実伝其糟粕令下去故納新(20b8) ★太素佚文★
太素経曰喉嚨上孔曰頏顙(21a7) ★太素佚文★

?太素 経脈連環 08-37L10(楊注)?
08-37L10 循喉〓之後上入頏〓連目系上出額与督脉會於顛Y喉〓上孔名頏〓督脉出兩目上顛故与厥〓相會也

 
注曰頏顙懸雍辺雙孔通鼻者是気之上下二鼻孔中此分也(21a7) ★太素佚文★
又曰怫愾気盛満貌也(21a8) ★太素佚文★
?太素 三変刺 22-31L06(楊注)?
22-31L06 黄帝問曰營衛寒痺之為病奈何伯高荅曰營之生病也寒熱少氣血上下行衛之生病也氣痛時来時去怫愾賁嚮風寒客于(上三字、『靈樞』に據る。)膓胃之中寒痺之為病也畄而不去時痛而皮不仁Y怫愾上扶物反下訴氣反氣盛滿皃賁嚮腹脹皃也
 
太素経曰何謂血岐伯曰中■受血於汁変化赤是謂血(21b2) 太素 六気 2-25-2~4
注曰五穀精汁在於中■注手太陰脉中変赤循脉而行以奉生身(21b3) 太素 六気 2-25-4

太素経曰雷公問黄帝曰針論曰得其人廼伝非其人勿言何以知其可伝黄帝曰各得其人任之其能故明其事(23b1)

太素 知官能 19-56-5~19-57-1
第一明人第二聡聴人第三智弁人第四静慧人第五調柔人第六口苦人第七毒手人第八甘手人謂之八能(23b2) 太素 知官能 19-56-5~19-59-6(楊注)
太素経楊上善注曰夫満者易傾今富司溢貴而驕者不知持論(24a1) ★太素佚文★
太素経曰起居有度(24a4) 太素未見(素1)
素問・上古天真論篇第一 起居有常
注曰男女労逸進退動静皆依度数(24a4) ★太素佚文★
太素経曰以好散其真(24b1) 太素未見(素1)
素問・上古天真論篇第一 以耗散其真
注曰情有所好必忘善悪人真善悪之真善悪莫定即真知散(24b1) ★太素佚文★
又曰酔酒者神昏性濁経絡皆盛腠理皆開(24b2) ★太素佚文★
太素経曰丈夫年八歳腎気実髪長歯更二八腎気盛天癸精気溢■陰陽和故能有子三八腎気平均筋骨勁強故真牙生而長極四八筋骨隆盛肌肉満五八腎気衰髪隋歯槀六八陽気衰於上面燋鬢髪頒白七八肝気衰筋不能動天癸竭精少腎気衰形体皆極八八則歯髪去腎者生水受五蔵六府之精而蔵之故五蔵盛乃写今五蔵皆衰筋骨懈惰天癸尽矣(25a2) 太素 寿限 2-56-3~2-57-4 …腎者主水受五蔵六府之精而蔵之故五蔵盛乃冩今五蔵皆衰(以下缺)
太素経曰肺在志為憂憂傷肺喜勝悲(25b4) 太素未見(素5)
素問・陰陽応象大論篇第五
素問・五運行大論篇第六十七
注曰心喜為火故喜勝憂悲也(25b4) ★太素佚文★
太素経曰九針一鑱針二員針三鍉針四鋒針五■針[員利針七毫針八長針九大針也鍉針主人大其身而員其末■針主五音也必令末如剣鋒可以取大膿(29a2) 太素 九鍼所象 21-38-2~21-41-4
太素経曰権衡蔵府陰陽二脉也(32a3)  
?太素 知湯液 19-43S14(楊注)?
19-43S14Q5岐伯曰卒治權衡Y卒終也權衡蔵府〓陽二脉也病從内起終〓調於蔵府〓陽二脉使之知(森立之云:「知」恐「和」譌。)也
 
太素経曰東方之域魚塩之地其民食魚而嗜醎魚者使人熱中塩者勝血故其民皆黒色疎理故其病皆為癰瘍其治宜砭石故砭石者従東方来(32a7) 太素 知方地 19-10-4~19-11-3
太素経曰天圓地方人頭圓足方以応之(32b6) ☆太素未見(霊71)☆
大素経曰天有九州人有九竅(33a6) ☆太素未見(霊71)☆
太素経曰病有標本剌有逆順(33b1) ☆太素未見(素65)☆
注曰本者根本也標者枝末也十二経脉悉有標本其本皆在手足四支其標皆在頭背舌掖下此標本二処摂病在中此病陰陽前後以在標本故問刺之逆順之法者也(33b1) ★太素佚文★
2b8に『太素経』の書名があるが,引用文がないので本表には入っていない。また引用文中の双行細注は『太素』の文ではないので省略した。
仁和寺本『太素』の該当箇所表記は,巻数・頁数・行数を示す。